ФЭНДОМ


Российская Православная Империя - государство в составе Империи Содружества, расположенное на юго-западе Терры Фелиана. Граничит с Новым Римом и Технократией Мексики; имеет морскую границу со Светлейшей Республикой Харланией и Государством Просвещенных. 

Ведет свою историю с 101-го года от открытия Истины: тогда вождь одного из многочисленных племен Артем Игоревич объединил все племена полуострова Пика под своим началом и провозгласил себя князем всей "горизонтной земли". Потом, в 430-м о.И, тогда еще Царство приняло на себя удар "народов моря" из далекого, тогда вообще полумифического, Марараша: монархия выстояла, но ей пришлось начать крупнейшие социально-экономические реформы.  

Индустриальный переход начался в 1260-м, когда последний царь установил постоянные дипломатические отношения с легендарным градом Бубастис, который поделился секретами многих технологий. Подобный триумф дал основания Артему V короноваться императорским титулом; правда, дальнейшее развитие страны было тяжелым и трудным. РПИ приняла активнейшее участие в Войне Заката, когда, сплоченными усилиями всех стран, расположенных на Котии, был отражен страшный натиск казабр. После этого Империя успешно прошла стадию революционных потрясений, начав в 1790-х годах переход к информационному обществу.  

Теперь Российская Православная Империя занимает почетное положение в Палате пэров - коллегиальном органе совещательной власти при фигуре Шифта I и Вечного. Стараниями нынешнего Императора, который четыре раза (рекорд) избирался штатгальтером, Содружество достигло нового уровня централизации и развития и была открыта полноценная колония в Закатном море. Империя проводит активную внешнюю политику, стараясь добиться разрешения из Котограда на окончательную зачистку острова Тартар и ее колонизацию "избранными представителями каждой нации". Под влиянием своего наставника из числа Просветленных, господина Насильникова, император Артемий XX планирует провести значительную либерализацию государственного устройства: слухи поговаривают даже об отмене смертной казни за неуважение к царской династии.

Крупнейшие города - Первопрестольная Москва, Васильевск, Марийск, Ларисоград, Левополь и Новороссийск.

Государственное устройство

Согласно дарованной Екатериной IV "Уставной грамоте", Российская Православная Империя есть парламентская монархия русского православного народа, созданное ради привнесения "порядка в извечный хаос".

Главой государства является Светлейший Император, который стоит над всеми тремя ветвями власти, сам по себе являясь отдельным институтом. Говорится о его исключительном праве определять внешнюю политику страны; разумеется, правитель является и верховным главнокомандующим, на верность которому присягают все новобранцы, и послушание к которому закладывается в программы всех роботов. Монарх также утверждает избранного Советом всея Земли главу кабинета; с ним последний согласовывает все свои кадровые назначения. Прописана ответственность главы правительства перед главой государства; Император имеет право отправить в отставку неугодного себе премьер-министра и обязать парламент предложить более приемлемую кандидатуру на столь важный пост. До сих пор с момента принятия (575-й от О.и.) функционирует закон, карающий смертной казнью неуважение к царской фамилии - правда, в последний раз он применялся на практике аж в 883-м.

Ключевые правители

Список правителей Руси
Номер Изображение Имя Правление
1 Создатель Артем Игоревич
(? - 101)
97 - 101
6 Варриор Мстислав Ярославович
(? - 150)
145 - 150 
8 Святая2 Софья Артемьевна Святая
(? - 200)
167 - 200
12 Ярослав Светозар Ярославович
(210 - 255)
234 - 255
19 Идиот Изяслав Владимирович 
(330 - 371)
360 - 371
20 Гад Руси Роман Изяславович Безумный
(357 - 371)
371 - 380
22 Мудр Владимир Артемьевич 
(369 - 415)
394 - 415
24 Сюрприз Ксения Алексеевна 
(423 - 446)
435 - 446

История по периодам

Первые человеческие племена появились на полуострове Пик примерно в 30-х годах от Открытия истины. Первые поселенцы остановились на этих местах по многим причинам: теплый климат, обилие животных, густые тропические леса и многочисленные реки делали Пик весьма желанным местом обитания. Его обитатели могли заниматься собирательством, рыболовством и охотой на диких животных; вскоре некоторые племена осели, перейдя к сельскому хозяйству. Уникальное сочетание климата и почвы позволяло собирать урожай два раза в год: зимы были мягкими и недолгими, а летние периоды отличались продолжительностью и теплотой. В таких условиях лучше всего произрастали такие сельскозозяйственные культуры, как пшеница и рожь; также выращивались фрукты и ягоды.

Основатель

Артем Игоревич после битвы у Сладкой осматривает труп коня.

В таких условиях уже к 80-м годам началось разложение общинных отношений: избыток прибавочного продукта нуждался в перераспределении, а оно контролировалось племенной верхушкой. Военные вожди самых могущественных племен, опираясь на преданных лично им воинов-дружинников, постепенно оттесняли старейшин и всеобщие собрания, монополизируя высшую власть. Складывается прослойка населения, жившая за счет меча и щита, а не сохи - профессиональные воины, чье благосостояние зависело от удачливости и талантов их полководца, быстро стали основной силой общественного переворота. Именно в такой обстановке начинается возвышение крупного племени руси, занимавшего территорию современной Первопрестольной Москвы. В 97-м году к власти пришел Артем Игоревич - уже немолодой дружинник, которого летописи упорно зовут превосходным бойцом и умелым дипломатом. Он и начал проводить курс на объединение всего полуострова: начал он с бескровного присоединения окрестных племен, с вождями которых были подписаны специальные договоренности. В них Артем I признавал их привилегии, а они взамен клялись в верности ему и его потомкам. К началу нового столетия тяжелую руку вождя признавало свыше десяти племенных образований; но далеко не все желали покоряться миром. Многочисленное племя, оставшиеся в истории как укры, вместе с союзниками решилось бросить вызов руси - и состоялась легендарная битва у реки Сладкой 101-го года; укры и компания были наголову разбиты, их верхушка уничтожена, а стоянки разрушены. На волне успеха Артем провозглашает себя князем Руси, тем самым создавая первое единое протогосударство.

После его скорой смерти от племенного союза поспешили отколоться свободолюбивые ложцы, жившие на реке Волге - их примеру последовали некоторые другие племена. Прямые потомки Артема, впрочем, не отличались его талантами: их попытки привести ложцев к повиновению неизменно заканчивались провалами, которые еще больше ослабляли центральную власть. Словом, к началу правления шестого князя, Мстислава Ярославовича, (145) от Москвы отвалилось 2/3 ее прежних владений. Но молодого, воинственного и амбициозного правителя подобный расклад совершенно не устраивал: он начал Объединительные войны против враждебной знати и их племен. За сравнительно недолгий период княжения (145 - 150) Мстислав побывал в девяти крупных походах, неизменно завершавшихся успехом. Им был начисто разорен племенной центр ложцев; сожжены последние села нечаев и полностью вырезаны пришлые аттийцы. Именно он ввел в практику систему заложничества: теперь вожди подчиненных племен обязаны были отправлять в Москву своих наследников на воспитание и содержание. К концу своего правления Мстислав не просто восстановил владения своего предка, но расширил их. Его сын, Алексей Мстиславович (150 - 167) продолжал взятый отцом курс: он ходил в походы на непокорных и впервые занялся целенаправленным строительством: были возведены первые каменные постройки, в которых жила семья князя. Из одного дальнего похода Алексей привез дорогой трофей - иностранную красавицу Софью, исповедовавшую чужую для русских религию - православие. Под ее постоянно растущим влиянием Алексей отказался от остальных жен, дал официальное согласие на возведение первой на Руси православной часовни и даже перед смертью принял веру супруги. От этого брака был сын, которому, впрочем, было только два года; дружина и бояре провозгласили Софью правительницей до наступления совершеннолетия сына. На это было несколько причин: и популярность Софьи в столице, и боязнь перед распрями, и нежелание уступать первенство представителям иного рода.

  • Софья узнает об отказе укров от присяге ей.
  • Уничтожение Кыива княжной Софьей.
Софье почти сразу пришлось доказывать свою силу: признавать ее княгиней отказалось племя укров - вождь Василь надменно заявил, что не собирается "разувать рабу" в знак покорности. Понимая ответственность момента, преемница Алексея немедленно двинулась на Киэв только с собственной дружиной: расчет на внезапность оправдался и неготовые к обороне укры были подчистую вырезаны, а Василь стал холопом Софьи. Остальная знать правильно поняла посыл и немедленно присягнула на верность княгине. Она, отличаясь государственным умом, провела несколько важных реформ: во-первых, ввела первую общерусскую серебрянную монету - рубль; во-вторых, упорядочила сбор налогов, в-третьих, возвела вокруг Москвы крепкие белокаменные стены. Но главным ее предприятием осталось крещение Руси - опираясь на торговые и военные слои населения, Софья заменила языческих божков православным Богом в интересах государственного единства. В этом деле ей помогали дружинники покойного мужа: ее авторитет в их глазах стал непререкаемым, а ее приказам они повиновались бесприкословно. Женщина непреклонно и сурово повела православизацию, навязывая новую веру своим подданным. Помятуя о судьбе укров и их вождя, племена предпочитали склоняться перед волей Софьи Артемьевны: наконец, организованная религия полностью отвечала интересам правящей верхушки, так как идеологически обосновывала их право на власть и богатство. Конечно, православие будет внедряться весь III век, но начало уже неостановимого процесса было заложено при ней, в 189-м.

Исторические источники рисуют такой портрет Софьи Святой - привлекательная и умная, решительная и временами жестокая, обладавшая едва ли не гипнотической силой над мужчинами. Ее экзотическая для Руси красота позволила ей стать княгиней, а черты характера - удержаться на таком высоком посту и перестроить все государство. Первая женщина-правительница вызывала у современников если не злобу, то преклонение и восхищение: поэтому в 200-м, когда она мирно умерла, Русская Православная Церковь возвела ее в ранг равноапостольной святой. Ее преемник, Ярослав Алексеевич (200 - 234) получил власть мирно: уже никто из подчиненных племен не решился оспорить его верховное владычество. Этот человек прославился как истовый поборник новой веры: он ввел смертную казнь за уклон от православия, тяжелые штрафы за исповедание язычества и, пожалуй, главное - запрет под страхом смерти справлять любые ритуалы староверов в городах. Также при нем закладываются новые города, куда свозятся люди самых разных племен, дабы ускорить ликвидацию различий между ними. Так, Ярослав I основал важнейший порт южной торговли - Кострому; этот пункт быстро стал центром рыболовства и мореплавания. В его правление случился большой пожар, уничтоживший наиболее древнюю часть Москвы. Можно еще упомянуть, что этот монарх, по сообщениям летописей, вел образцово-показательную жизнь христианина, отличаясь скромностью, целомудрием и трудолюбием.

Светозар

Светозар Ярославович в молодости.

В 234-м к власти пришел его единственный сын, Светозар Ярославович, многими своими деяниями навсегда вошедший в историю. Вскоре после "остоления", князь издал "Русскую правду" - первый письменный сборник общерусских законов, окончательно закрепивший социальное расслоение и провозгласивший принцип монархической власти. "Правда" запрещала кровную месть и описывала общие принципы судопроизводства; устанавливались четкие размеры штрафов, налогов и податей; обговаривались условия, при которых свободный человек становился рабом и холопом - последнее звание считалось ниже и позорнее рабского. Там же провозглашалась единая валюта - серебрянный рубль. Затем (в 238-м) Светозар женился на Олесе Морозовой, дочке знатного боярина; на свадьбе, впрочем, произошло страшное: на хмельных высоких гостей напали дружинники Артемьева и перебили всех, кто был ему неугоден. Этой акцией князь уничтожил крупную прослойку племенной знати, недовольной централизаторской политикой великого рода и готовивших заговор против князя. Подобная радикальная мера, разумеется, привела к восстанию (238 - 240) удельных бояр, в последних раз попытавшихся отложиться от Руси. Жестокое подавление мятежа покончило с местечковым сепартизмом: больше на полуострове Пик не будет выступлений в поддержку независимости от Первопрестольной. Правитель также воздвиг потрясающий воображение собор Святой Софии, в честь своей великой бабки и, демонстрируя редкую образованность, самолично составил "Стоглав" - катехизис православной веры, служившее надежным пособием для неофитов и малограмотных прихожан. Наконец, при Светозаре Ярославовиче основывается город-порт Келинск (242), занимавшийся торговлей с островом Джона Голта.

Принятие православия дало резкий скачок развитию российской культуры: именно в III-м веке появляются древнейшие письменные исторические памятники. Сегодня достоверно известно, что русские имели свой алфавит и до крещения, но он был практически полностью изменен Софьей и ее близким соратником, первосвященником Львом. Именно эта легендарная личность, сочетавшая академический ум и воинскую решимость, составила новый, львический алфавит (львовицу), который теперь служит основой для русского и нескольких других языков. Также Лев перевел привезенные Софьей священные книги: Завет, Слово о конце времен и Послание к южанам, которые вместе составляют основу православного учения. По поручению Светозара, монахи Софийского монастыря приступили к постоянному ведению летописи - пересказа случившихся событий по годам. В это же время был составлен Начальный свод, повествовавший о зарождении единого государства и деятельности Артема I и его потомков по святую Софью включительно. Фольклор тех веков до нас практически не дошел: православные деятели искореняли все, связанное с древними верованиями Пика, в том числе и старинные народные сказания. Практически все постройки в городах были деревянными: очень дорогое и сложное каменное строительство мог себе позволить только князь, и то только по исключительному случаю. К концу правления Светозара на Руси окончательно укоренилось железо: богатейшие залежи руды были обнаружены под Костромой, что увеличило темпы роста этого прибрежного города.

Поселение

Поселение Древней Руси.

Период с 255-го по 360-й остался в российской историографии как "Время великой тишины". Если не считать столкновений с кочевыми племенами на северо-восточной границе и кампании в 290-х против атлантов, то Русь все эти годы существовала в уникальном покое и процветании. Князья последовательно отбирали остатки власти у родоплеменной знати, которая, после решительных действий Светозара, лишилась возможности адекватно ответить Артемьевым. Уже к 310-м все городские "столы" принадлежали одной-единственной династии; тогда же сложилась традиция раздавать земли по наследству всем потомкам. Однако Первопрестольная Москва всегда переходила от отца к старшему сыну, что подчеркивало статус последнего как нового главы государства. За это время были проведены многие полезные реформы: ограничен процент по кредитованию, четко установлены наказания за различные преступления, расширена "Русская правда" и снова перераспределены подати.

В это же время начинают законодательно складываться сословия русского общества, которые, с небольшими изменениями, просуществуют до самого Великого царствия: наверху стояла аристократия, возглавляемая князьями-Артемьевыми. В свою очередь аристократия делилась на бояр - потомков старой знати - и дворян - выслужившихся слуг и воинов, отмеченных за храбрость. Ниже находилась основная масса населения: дружинники, посадские люди, лично свободные крестьяне и те, кто временно попал в долговую зависимость. На самом низу общества обитались рабы и холопы; последние были в "Правде" приравнены к мебели со всеми вытекающими последствиями. Обособленно стоялл духовенство: хоть оно и пользовалось многими важными льготами, значительная его часть жила небогато, особенно сельские священники, которым приходилось заниматься ручным трудом и возделывать собственные участки земли наравне с прочими жителями села. Также особой защитой пользовались гости - иностранные купцы и дипломаты: достаточно упомянуть, что за убийство гостя выплачивался штраф, равный штрафу за голову боярина.

  • Изяслав Владимирович на суде.
  • Марфа Никитична, вторая жена Изяслава.
"Тишина" закончилась в 360-м, когда княжеский престол унаследовал Изяслав Владимирович - человек слабовольный и закомплексованный, пытающийся скрыться под личиной самовластного самодура и эгоиста. Первым же своим приказом он повелео начать строительство огромного дворцового комплекса "Березово" в пятнадцати километрах от столицы. Крайне амбициозный проект требовал колоссальных средств, которые вышибались из подотных сословий; обложить налогами аристократию трусливый Изяслав опасался. Усиление налогового гнета привело к неповиновению крестьян и бунтам среди горожан: так, в 368-м, власть в Келинске на целые полгода перешла к "черным людишкам", которые попытались установить "братство людское" в отдельно взятом городе, но были побеждены карательным отрядом из Москвы. Однако князь проявил неожиданное для него упорство и довел свой замысел до логического завершения: Березово было достроено в 370-м, за пару месяцев до смерти заказчика. Свою цель он действительно исполнил: и само здание дворца, и окрестные постройки, и парк - все вызывало подлинное восхищение и преклонение. По сей день Березово остается любимой летней резиденцией правящей династии. Кроме "стройки века", Изяслав Владимирович предпринял еще ряд непопулярных мер: так, он массово обращал в холопов свободных крестьян; казнил неугодивших ему вельмож; настоящим же венцом тиранического режима самовластия стала кровавая расправа в 369-м над братом, Артемом Светозаровичем, и его большой, в пятнадцать человек, семьей: князь хотел гарантировать, что сможет передать власть кому-то из своих собственных детей. Только благодаря счастливой случайности самый младший сын Артема, Владимир, избежал смерти и был сокрыт верной нянькой в отдаленном городке.

Вопрос стоял лишь один, но немаловажный - какому из сыновей передать высший "стол", а с ним и верховную власть над всем государством. По традиции, наследовать должен был старший сын от первой жены - боевитый и непосредственный Георгий; потом первенец второй, умный и амбициозный Роман; но их отец, Изяслав, собирался нарушить древний обычай, в котором не видел ничего сакрального. Князь, ставший безвольной марионеткой новой супруги, властной Марфы Никитичны, видел мир ее глазами: а она, разумеется, желала передать Москву своему сыну, тем более, что отношения с Георгием у нее не заладились. Но Изяслав Владимирович не успел огласить своего окончательного решения: в самом конце 370-го он слег с лихорадкой и, не приходя в сознание, в страшных мучениях покинул этот свет. Буквально на следующее утро в Березово явился Георгий с требованием уступить ему трон; партия Романа была готова на компромисс и разделение страны на две равные части, но против такого решения был сам законный наследник, желавший править всем государством. Раскол "в верхах" стал очевиден населению Первопрестольной на похоронах: многочисленная группировка придворных стояла рядом со вдовой, а дружинники окружили плотным кругом Георгия, как бы готовясь защищать его от любых "несчастных случаев". Прошла уже полная неделя, а имени нового князя бояре не выкрикнули; наконец, 7-го января, 371-го года, Марфа Никитична торжественно нарекла Романа Изяславовича новым великим князем "по изволению упокоившегося супруга Нашего". Но легитимисты отказались признавать узурпацию престола: через полнедели в лояльной ему Костроме Георгий провозгласил себя великим князем "в соответствии с Православной нашей верой и древними обычаями благочестия". Так началась Братская война - крупнейшая и кровопролитнейшая междоусобица на Руси, закончившая древнейший период ее развития.

Братская война

  • Князь Георгий во главе дружины.
  • Князь Роман после неудачного сражения.
С самого начала силы были примерно равны: каждый претендент на княжеский престол опирался на могущественную группировку сторонников, контролировавшую значительную часть воинских ресурсов. Так, за Романа стоял запад и северо-запад страны; Георгий занял юго-восток, к нему же клонилось приграничье, симпатии жителей которого были на стороне князя-воина, способного защитить их от яростных и разорительных рейдов кочевников. Младший брат удержал Первопрестольную Москву; ставкой старшего стала Кострома, известная вольнолюбием и традицией невыдачи беглых крестьян их законным владельцам. Хотя большая часть дружины присягнула узурпатору, законный наследник увел за собой больше половины отцовых солдат - к тому же, Георгий оперся на посадский люд, завербовав еще тысячу человек в свое войско.

Из Костромы он выдвинулся 3 марта, когда оттаяли снега: к тому времени полуостров Пик уже был разделен на два противоборствующие лагеря. Под хоругвь Георгия встало пять тысяч воинов; его брат успел собрать тысяч семь, но при этом 1/3 его полков состояла из наспех вооруженных горожан. Первое боестолкновения произошло 19 марта на реке Альме - армии встретились, но сама река еще была покрыта льдом. И пока воевода Романа, Илья Нерестов, стоял в нерешительности, претендент на княжий стол взял инициативу в свои руки: сбросив с себя практически всю броню, он повел в лихую атаку полуголую ораву - и, за счет эффекта неожиданности, одержал полную победу. Армия узурпатора была уничтожена: Нерестов едва увел тысячу солдат, а великокняжеское знамя было захвачено и тепепь его везли отроки Георгия. Известие о тяжелом поражении потрясло Москву: Марфа Никитична возглавила оборону города, отослав своего сына с половиной казны на север, в Келинск, откуда он должен был вернуться с наемниками и знаменами северных дворян, преданных делу клана Головлевых.

Противостояние под Москвой шла с 1 апреля 371-го и по 3 января 372-го. Простое население склонялось на сторону Георгия, однако, княгиня-мать железной рукой расправилась с недовольными и отказалась от любых переговоров - впрочем, осаждавшие тоже не собирались идти на соглашение. Беззащитные посады были разграблены армией легитимистов; но вот затем Георгий и остальные натолкнулись на каменные, крепкие стены Первопрестольной. Попытка штурма, предпринятая 6-го мая, завершилась неудачей и даже привела к гибели одного из воевод законного наследника. Пришлось перейти к затяжной осаде, в туманной расчете на скорое опустошение городских амбаров и складов. Пока основная масса войска вела осаду, сам князь Георгий вместе с "летучим отрядом" разорял окрестности, добывая продовольствие и фураж для своей армии. 12-го июля к нему присоединились

Древность

Средние века

Новое время

Война Заката

Индустриальная эра

Великая Смута

Современность

Политические партии

В 1800-м году начал работу очередной созыв Земского собора - однопалатного парламента Российской Православной Империи. В этом созыве, места распределились так: ​

Выборы в Земский Собор  (01.02.1800)
Партия Лидер Результат Места
Свободно-демократическая партия Олег Милютин 32,2%
130 / 400
Русская партия Антон Насильников 16,07%
64 / 400
"Дружина Святой Ланы" Вел.кн. Екатерина Михайловна 14,8%
59 / 400
Альянс социал-демократов Вера Фирташ 13,87%
55 / 400
"Партия земств" Дмитрий Шипов 10,95%
43 / 400
Свободно-консервативная партия Павел Валун 8,4%
34 / 400
"Движение взаимопомощи" Лев Толстых 3,71%
15 / 400

На сегодняшний день в РПИ официально зарегистрировано более 90 политических партий, но большинство из них слишком малы, чтобы принимать участие в национальных парламентских выборах. Поэтому распространена практика заключения соглашения с той или иной влиятельной партией, которая включает в свой список перспективных представителей "дочерних" организаций. Ключевыми условиями для регистрации являются следующие три: наличие более 50 000 подписей сторонников, отказ от революционных методов борьбы и присяга на верность династии со стороны партийного руководства. 

  • Свободно-демократическая партия - старейшая политическая партия в России, стоящая на позициях центризма, либерализма, конституционализма и "прогресса в рамках закона". Стабильно пользуется поддержкой зажиточных горожан и многих интеллигентов, "царит" в Первопрестольной. Именно представитель СДП, молодой адвокат Олег Милютин, сейчас является главой трехпартийного правительства - и, по слухам, любовником Екатерины Михайловны. 
  • Русская партия - классическое строго-консервативное движение, состоящее из аристократов, военных и крупных промышленников. Традиционно, РП популярно в аграрных районах центра страны; но известная фигура историка Антона Насильникова позволила привлечь голоса интеллектуалов и занять второе место на выборах. Лидер "Русских" занял подобающий ему пост министра народного просвещения и уже готовит пакет реформ в этом направлении. 
  • "Дружина Святой Ланы" - праворадикальное объединение, появившееся в годы Великой смуты для защиты монархии. Сочетает в своей программе национализм, корпоративизм и шовинизм с поддержкой женского равноправия и государственного клерикализма. На сегодняшний день возглавляется княжной Екатериной Михайловной - скандально известной третьей наследницей престола, пользующейся огромной популярностью среди российской молодежи. 
  • Альянс социал-демократов - "одногодка" ДСЛ, занимающий, впрочем, диаметрально противоположную позицию. АСД настаивает на расширении демократических прав и свобод, построении социального государства и прямой демократии, сокращении расходов на армию и двор, секуляризации всего оставшегося имущества РПЦ. Список на этих выборах возглавила известная феменистка Вера Фирташ.
  • "Партия земств" - умеренная часть АСД, делающая ставку на необходимость углубления местного самоуправлени и отказывающаяся от некоторых "радикальных" предложений "альянса". "Земства" владычествуют в "Скифской губернии"; глава партии, Дмитрий Шипов, скиф по матери и экономист по образованию. 
  • Свободно-консервативная партия - правое крыло СДП, отколовшееся в ходе Смуты. Занимает центристскую позицию между РП и СДП, поэтому и было включено в коалицию как связующее звено. Превыше всего "свободные консерваторы" ценят строгое следование "Уставной грамоте", оберегая ее от любых покушений - как слева, так и справа. Петр Валун, ее предводитель, является популярным журналистом либерально-консервативного направления, известный публикациями на тему глобальной политики. 
  • "Движение взаимопомощи" - довольно аморфное объединение умеренных профсоюзов, крестьянских сходов и левоцентристских кружков, объединившихся вокруг фигуры предпринимателя и мецената Льва Толстых, раздавшего все свое унаследованное состояние и занявшегося "бродяжничеством". Его многочисленные публикации позволили создать "Движение" и избраться в Совет; ДВ намеривается добиваться улучшения социальной ситуации в стране и расширения самоуправления. 
     

Вооруженные силы

Экономика

Культура

Интересные факты